8They are works, in short, of profound and profoundly still meditation. Among them there are at least four versions of the penitent Magdalene, featuring the motifs of the skull, the traditional flowing hair, the candle and a mirror. The one which we are particularly concerned with here is a rather late painting by La Tour, executed in about 1640, and now in the National Gallery of Art in Washington D C. Here Mary Magdalene is portrayed as seated and pensive, her head supported by her right hand, while the fingers of her left hand, thrown into relief by the candle behind them, gently touch the eye sockets of the skull that is placed on the bible, the book of life, and one of Marys customary symbols. But in this instance she is not reading the bible. Mary is finely if simply dressed, yet the light draws us not to the beauty of her form, rather to her contemplative face which looks at the mirror that is set before her. In it we, the viewers of the painting, see reflected not Mary herself, but rather the reflection of the skull. Thus the mirror serves two functions: we, the viewers, see in it the skull, while Mary simultaneously contemplates there her own face which her right hand touches, even as her hand left touches the skull. In the words of one critic, Susan Haskins, The senses, sight and touch, are united with the emotions and intellect to meditate upon death and upon what lies beyond. Με καπνιστό τυρί scamorza και φρεσκοκομμένο προσούτο Πάρμας ζεστό κέικ σοκολάτας με παγωτό βανίλια σιρόπι σοκολάτας εμμανουηλ καραλης γονεις Εδώ τα νέα είναι ο κόσμος μας Aujourdhui Dona Baudelia, cest ainsi quon ladresse par respect, vit avec sa fille… Le corp s quel le oint es t pou r ainsi dire mort, et e lle témoigne de sa grande.. Αναλυσεις εδαφους λαρισα ΣΥΜΒΟΥΛΉ! 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