12Notons toutefois que les chiffres sont quelque peu difficiles à évaluer étant donné que rapatrié est un statut juridique prévu par la loi du 26 décembre 1961 qui leur permet de bénéficier de diverses aides à linstallation, au logement, à la recherche demploi, allocations familiales, prêts à taux attractifs mais que ceux qui se sont rapatriés avant le 1 er juillet 1961 nont en général pas pu en bénéficier, et dautres nen ont pas fait la demande. Par ailleurs, les statistiques sur les rapatriés comprennent aussi les harkis. Paris, Valenciennes, Marseille, Clermont-Ferrand : Là-bas sest plié en 4! Sétif, Guelma et Kheratta. La République regarde toujours ailleurs-UJFP Sur la plage aussi, la lutte des classes bat son plein. Un reportage dessiné de Mathieu Colloghan en huit épisodes sur huit plages différentes. Jean-Jacques Jordi : Il ne faut pas rajouter un thème supplémentaire à la table ronde du jour. Je vous renvoie au livre dune journaliste, Catherine Simon, écrit il y a deux ans Algérie, les années Pieds-Rouges. Rencontre avec danciens combattants de la Guerre dAlgérie Une bonne surprise de trouver votre message ce matin! Il était tard hier mais cela ma fait très plaisir de converser avec vous. Cest sûr que jaimerais savoir davantage de votre identité. Ce soir je pars chez des amis pour le Réveillon de fin dannée donc je ne serai pas en ligne. Mais demain le 1er janvier si cest possible vers 20h GMT119h ici. Je vous souhaite aussi une bonne année. Gladyse Contre des animaux importés devenus envahissants, les Seychellois emploient les grands moyens Reportage. Daniel Saint-Hamont : La mémoire reste extrêmement vive. Elle nest ni trahie, ni embellie, ni enlaidie. Il y a eu des structures, religieuses en particulier, la Croix-Rouge par exemple, mais pour lessentiel, les gens ont été livrés à eux-mêmes, entassés à sept, huit, dix ou quinze, dans des appartements de cinquante mètres carrés et il fallait se démerder, pour parler vulgairement, il fallait faire face. Les scènes de dizaines de milliers de réfugiés paniqués campant pendant des semaines sur les quais des ports dAlgérie en attendant une place sur un bateau vers la France devinrent habituelles entre juin et août. Georges Damitio, Les pieds-noirs, Paris, Albin Michel, 1957. Community manager, tout le monde connaît désormais ce terme. Mais que fait au juste un animateur de communauté? Le community manager, ou CM, cest le nom des nouveaux communicants en ligne. Embauchés pour répercuter la communication.. Rencontre postcoloniale et mise en tension du modèle républicain de citoyenneté, Journée détude Approches postcoloniales, quels usages, quels instruments? Org. Laetitia Bucaille, Michel Cahen, Agnès Villechaise, Bordeaux, Université de Bordeaux, 7 et 8 avril 2014. 58 Bronislaw Baczko, Les imaginaires sociaux : mémoires et espoirs collectifs, Paris, Payot, 1984, p. 
Racisme et crimes policiers ne sont pas des virus, mais des faits politiques. Partout évoqué ces jours-ci, le message de Martin Luther King a été édulcoré et dépolitisé. Un entretien de Daniel Mermet avec Sylvie Laurent La population se modifie, dune année à lautre, par les Quel bonheur de se laisser entraîner dans cette extraordinaire histoire damours qui nous captive et que lon ne voudrait plus lâcher tellement les personnages et les différents lieux sont attachants Jusquà 50 de réduction sur nos formules dabonnement par rapport au prix de vente en kiosque. 
Voir en particulier la thèse de Claire Marynower, Etre socialiste dans lAlgérie coloniale, Pratiques, cultures et identités dun milieu partisan dans le département dOran, 1919-1939 Thèse de Doctorat en Histoire dirigée par M. Marc Lazar, Institut dEtudes Politiques de Paris, 2013. Pour estimer limportance relative des mouvements de population, LIned est un acteur de la politique de recherche en Europe. Linstitut participe à de nombreux projets financés par lUnion européenne ainsi quaux principales initiatives qui rassemblent la communauté des démographes européens. Relatif à la population dorigine européenne de lAlgérie coloniale. 12H45 En Autriche, la jeunesse se mobilise pour demander la reprise des messes.