Rencontre Fille Slave

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Parmi les guerriers bulgares se signala le fils dun haïdouk bosniaque, qui, sous le nom de Pasvan, avait été empalé à Pristina, après avoir long-temps ravagé la Turquie slave, ne respectant, à en croire les traditions populaires, que les couvens de franciscains et les envoyés du pape. Comme lui, moitié musulman et moitié chrétien, son fils, Omer Pasvan, ayant réuni des bandes de volontaires bulgares, harcela les postes autrichiens de la Serbie, et reçut en retour de ses exploits les petits fiefs de Krdché et de Brza, dans les Balkans. Devenu bientôt baïraktar ou porte-étendard de Vidin, Omer Pasvan irrita par son insolence et son faste le pacha de cette ville, Melek, qui, plusieurs fois, essaya inutilement de le faire assassiner. Enfin, le nouveau baïraktar ayant osé blasphémer publiquement contre le Koran et ses interprètes, les ulémas de Vidin soulevèrent contre lui les pieux croyans, qui se ruèrent en masse vers son konak, et y mirent le feu. Pris les armes à la main, Omer fut livré au bourreau ; mais son fils, Osmari Pasvan Oglou, échappa et demanda un refuge à la tribu albanaise des Guègues. Bientôt après il alla se mettre, avec ses haïdouks, au service de lhospodar de Valachie, Mavrogenis. Comme son père, Pasvan se signala, dans la guerre contre lAutriche et la Russie, par des incursions qui sétendirent jusque sous les murs de Temesvar et dHermanstadt. En 1791, il se lia, dit-on, damitié avec le héros de la Serbie, Tserni-George. Les Grecs, amis du merveilleux, racontent que ces deux grands haïdouks, après avoir communié ensemble, sunirent dans une église par le vlam ou pobratstvo serment de fraternité. Mises sur pied par lEPCC Chemins du patrimoine en Finistère, de nouvelles rencontres chorales auront lieu à labbaye du Relec, les dimanches 12 et le 26 juin. Contrairement aux précédentes éditions, il ny aura quune chorale par journée, avec différentes animations avant le concert à 18 h. 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Furieux de ne pouvoir lui enlever sa foi religieuse, les juges résolurent alors de lui ravir sa virginité. Effrayée de cette menace, la jeune fille préféra, dit-on, se faire turque, et quand toute sa nombreuse famille, le père en tête, vint pour la racheter des mains du pacha, on lui répondit quelle nétait plus chrétienne. Ses parens nen ayant rien cru dabord, on la fit paraître, et elle ne les eut pas plutôt revus, quelle tomba, fondant en larmes, dans les bras de ses proches, qui confondirent leurs cris de douleurs avec ceux de la captive. Les kavases mirent bientôt un terme à cette scène déchirante, et chassèrent rudement la pauvre famille. La jeune Bulgare fut renfermée dans une koula, près de la ville, avec beaucoup dautres momas jeunes filles réservées au même sort, cest-à-dire à épouser, après leur apostasie, des Ottomans Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant dappareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant à des moments différents. 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